Archives du KGB : A quand l'Afrique ?

Depuis les années 1990, certaines agences internationales de renseignement des pays du Nord ont mis en ligne des archives déclassifiées, en partie ou en totalité, sur des questions précoccupant leurs autorités politiques à un moment donné. On trouve ainsi des documents d'archive de la CIA du FBI (USA) et depuis peu du KGB (ex-URSS). La CIA fait accéder à des archives concernant notamment la lutte contre le communisme en Afrique. Quant au KGB, les donnés disponibles portent sur ses anciens satellites européens. Ainsi, le Centre lituanien sur le génocide et la résistance vient de mettre en ligne les archives du KGB concernant les pays baltes de 1944 à 1991. Avec le KGB, on ne dispose donc pas encore de sources en ligne sur l'Afrique. Espérons que cela soit le cas bientôt... Car nombre de pays africains ont entretenu des relations fortes avec l'URSS des années 1960 aux années 1990, de quoi constituer une histoire commune et peu connue.

Séminaire sur le Niger

Séminaire de recherche
Populations, territoires et pouvoirs au Niger
Calendrier des séances 2007-2008 :

Les séances auront lieu une fois par mois au centre Malher, salle Person, 2e étage.

- Lundi 12 novembre 2007 17h-19h
Philippe David : Le Niger en transition
En collaboration avec le séminaire Transmission de l'Etat colonial.
Témoignage d’un ancien magistrat colonial ayant servi au Niger de 1960 à 1964.
- Jeudi 22 novembre 16h-18h
Sophie Dulucq : Ecrire l'histoire de l'Afrique de l'Ouest en situation coloniale. Savoirs et réseaux savants en France.
- Mercredi 19 décembre 2007 16h-18h

Jean Hervé Jezequel et Xavier Crombé : Développement ou assistance : les frontières de l'aide et la crise de 2005 au Niger.
- Vendredi 18 janvier 2008 16h-18h
Vincent Bonnecase : Famines et faim ordinaire. Evaluations institutionnelles des niveaux d'alimentation au Niger (1931-1974).
Anne Hugon : Maternité (biologique et sociale) et alimentation : quelques approches historiques en Gold Coast à l'époque coloniale.
- Vendredi 22 février 2008 16h-18h
Alice Gallois : Entre témoignage et discours : l'œuvre ambivalente de Jean Rouch.
Projection.
- Vendredi 14 mars 2008 16h-18h
Pierre Boilley : Rebellions touarègues malienne et nigérienne entre résolution et réactivation.
- Vendredi 4 avril 2008 16h-18h
Vanina Profizi : Niamey village corse, 1958-1960. Le critère régional dans les relations officieuses de l’administration franco-nigérienne pendant la transition vers l’indépendance.

"Les enjeux internationaux" (France Culture)

Plusieurs émissions consacrées à l'Afrique sont encore podcastables sur le site des "enjeux internationaux" (Thierry Garcin, Eric Laurent) :

*L'Afrique du Sud (invité : Philippe Gervais-Lambony), diffusée le 19/07

*Les processus électoraux en Afrique (invité : Atsutsé Kokouvi Agbobli), diffusée le 14/09

*Les législatives au Maroc (invité : Mohamed Benhlal), diffusée le 10/09

*La démocratisation en Afrique (invité : Antoine Glaser), diffusée le 19/07

*Le sommet de l’Union africaine au Ghana (invité : Claude Wauthier), diffusée le 3/07

La mort de Lucky Dube

Alors que Bryan Habana et ses coéquipiers fêtent leur victoire et exhibent, dans tout le pays, la coupe du monde de rugby remportée la semaine dernière en France, l'Afrique du Sud reste sous le choc de l'assassinat de la star de reggae Lucky Dube.

L'artiste sud-africain été tué la semaine dernière dans la banlieue de Johannesburg par des voleurs de voiture.

Plusieurs sites retracent sa carrière et rappellent qu'il était le représentant le plus médiatique du reggae et du mouvement rastafari africains:

*le site officiel

*la page de Wikipedia

*un article de BBCnews

*le site "african reggae"

*manifestation à sa mémoire à Luanda

Un paysage scientifique inquiétant se profile...

Sur le site des Assises Ethno (prévus en décembre), on pourra lire plusieurs contributions sur les dangers qui pèsent sur la recherche, surtout en sciences sociales, depuis quelques années voire particulièrement depuis l'élection du nouveau président de la République. Pour paraphraser Henri Audigier (SNCS) : les moyens diminuent, les métiers sont dévalorisés, les "organismes cassés et les structures parcellisées" et enfin une vision "autoritaire et utilitariste de la recherche domine".

Lire également :

*la lettre d'Yves Langevin (président de la Conférence des présidents du Comité national du CNRS)

*les rubriques "tribunes" et "témoignages" du site Sauvons la Recherche (sur les inquiétudes de jeunes chercheurs).

Forum de l’éducation et de la recherche face à l’institutionnalisation de la xénophobie

Appel à participation Forum de l’éducation et de la recherche face à l’institutionnalisation de la xénophobie le samedi 10 novembre 2007 (10h00 – 18h00)

Lieu : université Paris 8, amphi X
2, rue de la liberté, 93526 Saint-Denis
Métro ligne 13, station Saint-Denis-Université

Le 27 juin 2007, un Forum-débat sur l’instauration du ministère dit de « l’immigration, de l’intégration, de l’identité nationale et du co-développement » avait été organisé à l’initiative de plusieurs associations et collectifs.
Ce forum a réuni environ 200 participants. Ils a été convenu qu’une nouvelle assemblée serait organisée à la rentrée 2007 afin de poursuivre les discussions et de constituer un mouvement de l’éducation et de la recherche face à l’institutionnalisation de la xénophobie (intitulé provisoire) comportant trois volets :
- un observatoire scientifique de ce ministère, de l’action publique dans ses domaines de compétences et de ses effets dans la société ;
- un groupe de vigilance sur l’indépendance de l’enseignement et de la recherche ;
- un réseau d’animation des débats publics et de diffusion des connaissances.

Le forum de l’éducation et de la recherche face à l’institutionnalisation de la xénophobie, qui se tiendra le samedi 10 novembre 2007 dans l’amphi X de l’université Paris 8, à Saint-Denis, discutera et décidera des modalités scientifiques et organisationnelles de mise en oeuvre de ce dispositif. Une première réunion rassemblant 70 personnes intéressées par le volet « observatoire » s’est tenue le 17 septembre 2007.

Proposition d’organisation des débats du forum du 10 novembre
1. Désignation des président-e et secrétaires du forum, discussion de l’ordre du jour
2. Objectif globaux et organisation du dispositif
3. Volet « observatoire »
4. Volet « groupe de vigilance »
5. Volet « réseau d’animation des débats et diffusion des connaissances »
6. Comparaisons et collaboration avec des réseaux universitaires à l’étranger
7. Calendrier et programmation du travail
8. Comité scientifique et répartition des fonctions

Rappel - Communiqué du 27 juin 2007
« La centaine de participants au forum sur l’instauration d’un ministère dit de « l’immigration, de l’intégration, de l’identité nationale et du co-développement » réunis ce mercredi 27 juin 2007, opposés à la création de ce ministère et résolus à résister à ses visées appellent l’ensemble des associations professionnelles et syndicales des enseignants, formateurs, éducateurs et chercheurs, les journalistes de la presse écrite, de la radio et de la télévision, les éditeurs, les revues en sciences humaines et sociales, les organismes de réflexion affiliés à des partis politiques, syndicats et associations à assumer leurs responsabilités sociales et politiques dans un tel contexte historique. Tous sont invités à participer à la mise en place d’un observatoire de ce ministère, de l’action publique dans ses domaines de compétences et de ses effets dans la société. Un premier groupe de travail se réunira dès le début du mois de septembre pour organiser un dispositif d’observation sociologique de ce ministère et de ses effets. En outre, afin de faire face aux orientations annoncées de ce ministère dans le domaine de la culture et de l’éducation, il a été décidé de créer un groupe de vigilance sur l’indépendance de l’enseignement et de la recherche avec pour mission d’examiner et d’évaluer les appels d’offre pour la recherche ainsi que les subventions publiques aux associations et d’assurer une mission de veille en ce qui concerne les programmes et les manuels scolaires. Enfin il a été décidé d’organiser un réseau national de soutien aux réflexions collectives et aux débats publics, nationaux et internationaux, sur les amalgames opposant l’immigration à l’identité nationale et sur l’institutionnalisation du racisme et de la xénophobie. » 27.06.2007-18 h.

Le forum s’était tenu à l’initiative de :

L’Association française des anthropologues, le Réseau thématique 2 « Sociologie des migrations et production de l’altérité » de l’Association française de sociologie, les historiens démissionnaires de la Cité nationale d'histoire de l'immigration, le Réseau scientifique TERRA, l’Association pour la recherche en anthropologie sociale et la Société d’ethnologie française.

Le bulletin africaniste du NESA (Université d'Evora)

Le sociologue et historien Eduardo Medeiros , de l'université d'Evora, propose un très riche bulletin d'information régulièrement mis à jour.

Colloque sur le "Travail forcé en Afrique"

Le IVe colloque sur le "Travail forcé en Afrique - Expériences coloniales comparées" organisé par le CEAUP (José Soares Martins/José Capela, Maciel Morais Santos, Elvira de Azevedo Mea) se tiendra à Porto les 15 et 17 novembre.

Séminaire Océan Indien Occidental

Faranirina Rajaonah

(faranirina.rajaonah@univ-paris-diderot.fr)

organise le séminaire

Océan Indien Occidental

les jeudis de 17h à 19h, salle 184, Université Paris 7, Site Olympiades (M° Olympiades, ligne 14).

Le thème de l'année 2007-2008 est :

"Sociétés et cultures urbaines"

Programme du 1er semestre:

- Jeudi 25 octobre : Travail avec les étudiants de master sur le livre dirigé par B. Calas, De Dar es Salaam à Bongoland. Mutations urbaines en Tanzanie, Karthala, 2006
- Jeudi 8 novembre : Catherine Servan-Schreiber, la ville dans la littérature mauricienne
- Jeudi 15 novembre : Pas de séance. Plusieurs membres du séminaire (F. Rajaonah, D. Bois, D. Nativel) participent au colloque sur Colonisations et Répressions, XIX°-XX° siècles (au SEDET)
- Jeudi 22 novembre : Sophie Blanchy, citoyenneté et matrilinéarité à Moroni
- Jeudi 29 novembre : Ludovic Gandelot, les villes du Cutch et du Khatiawar au XXe siècle
- Jeudi 6 décembre : Marianne Morange, Mandela City
- Jeudi 13 décembre : Denis Gay, les Indiens Bohras de Madagascar

Conférence et débat sur le Darfour

Une conférence-débat et une exposition sur le Darfour sont organisées par le géographe Eric Denis (CNRS/SEDET) et le photographe Claude Iverné au SEDET le 24 octobre 2007 (et jusqu'au 2 novembre pour l'exposition) à l'Université Paris 7, Site Olympiades (M° Olympiades, ligne 14).

Limites du politique, Politiques des limites

Le séminaire collectif : "Les limites du politique, Politiques des limites" reprend son cours le lundi 12 novembre de 13h à 15h à l'Ecole des Hautes études en Sciences Sociales, 96, boulevard Raspail, 75006 Paris, salle M. et D. Lombard.

Organisateurs : Michel Agier, directeur d’études EHESS, Jean-François Bayart, directeur de recherche CNRS, Rémy Bazenguissa-Ganga, maître de conférences Lille 1, Romain Bertrand, directeur de recherche FNSP, Christine Deslaurier, chargée de recherche IRD, Béatrice Hibou, chargée de recherche CNRS, Jean-Pierre Warnier, professeur émérite.

Programme du Lundi 12 novembre, 13h-15h :

"Entre guerre et paix : parcours combattants", avec Richard Banégas, Marielle Debos, Nadège Degremont et Sandrine Perrot.

"la production socio-historique du territoire"

La production socio-politique du territoire dans les situations de « non-centralité ». Etudes de cas dans les sociétés du Sud. Approches historiques et anthropologiques

Journée d’Etudes organisée par le laboratoire SEDET le 16 octobre à l’Université Paris Diderot-Paris VII


59, Rue Nationale – Immeuble Montréal
Salle des Thèses - 2ème étage
Métro Olympiades – Bus 62-64-83 (arrêt Tolbiac Baudricourt)

10h -12h30
Intervenants :
Alain Forest (Professeur-SEDET) : Perte du territoire et “sentiment” d’infériorité : le cas cambodgien
Olga Alexeeva (doctorante-SEDET) : Les migrations chinoises et les questions territoriales dans l’Extrême Orient russe au tournant du XIXème siècle
Rafael Soares Gonzalves (doctorant-SEDET) : Le droit, la politique du logement et l’accès à la centralité urbaine. La construction juridique des favelas comme des territoires spécifiques à Rio de Janeiro
May Maalouf Monneau (doctorante-Paris II): Jérusalem-Est 1967-2007 : une ville-frontière ?
Discutant : Bernard Botiveau, directeur de recherche au CNRS-IREMAM
12h30-14h00 Pause déjeuner/buffet
14h-15h30
Intervenants :
Séverine Awenengo Dalberto (chercheur associé au SEDET) : Productions territoriales et communautaires dans les espaces casamançais au cours des 19è-21è siècles : analyse des dynamiques politiques et sociaux de la fabrique d’une localité
Aurélia Michel (chercheur associé au SEDET) : La fonction du territoire dans la construction de la communauté politique, cas dans le sud-est mexicain
Discutant : Nicolas Bautes, Maître de Conférence en géographie à l’Université de Caen

15h30-18h
Intervenants :
Faranirina Rajaonah (Professeur-SEDET) : Un territoire des Mascaraignes ? L’improbable centralité de la Grande Ile en situation post-coloniale
Dominique Bois (Chercheur associé au SEDET) : Organisation de l’espace et réseau de circulation dans un espace périphérique : le nord de Madagascar et les Comores
Marie-Pierre Ballarin (Chargé de recherches-IRD) : Le territoire des rois sakalava et le voyage des tromba dans l’espace de l’Océan Indien Occidental (19°-20° siècles)
Didier Nativel (Chercheur associé au SEDET): Emergence de quartiers et affirmation d’une identité urbaine dans des contextes coloniaux à Lourenço Marques et Majunga (années 1930-1970)
Samuel Sanchez (doctorant-SEDET) : Système colonial et enjeux de centralités dans le Nord-Ouest de Madagascar (1839-1895)
Discutant : Philippe Beaujard, directeur de recherche au CNRS (sous réserve)

Pour plus d’information appeler le 01.44.27.46.21

Manifestations scientifiques en préparation au SEDET (2008-2010)

26 Juin 2008 : Journée d’étude « Jean Suret-Canale »

Le groupe Afrique-Océan Indien du SEDET (CNRS-UMR 7135) organise le 26 juin une journée à la mémoire de Jean Suret-Canale (1921-2007). Pour rendre hommage à celui dont l’apport à la connaissance de l’Afrique a été fondamental (géographe devenant un historien précurseur, militant mais aussi collègue et ami), il est prévu qu’interviennent aussi bien des historiens que des témoins de son parcours, en Guinée, en Algérie ou en France.

Les propositions d’intervention peuvent être envoyées avant le 30 janvier 2008 à Odile Goerg, coordinatrice : o.goerg@free.fr


2 octobre 2008 : Table ronde « Regards sur le NON de la Guinée, octobre 1958 »

Dans la perspective d’une réflexion plus générale sur les indépendances (voir plus bas), une table ronde sera organisée le 2 octobre 2008 (date à confirmer) sur le cas particulier de la Guinée.

Les propositions d’intervention peuvent être envoyées avant le 30 avril 2008 à Odile Goerg et Faranirina Rajaonah, responsables scientifiques sur : colloque-independance-2010.sedet@univ-paris-diderot.fr



Novembre 2008 : Journée d’étude sur les « Coopérants : acteurs et réseaux»

Cette journée sera le prolongement de deux séances du séminaire Groupe Afrique - Océan Indien, animée par Françoise Raison et Françoise Imbs en 2007-08.

Contactez dès à présent : francoiseraison@noos.fr


Novembre 2008 : Journée d’étude sur le thème : « Villes et cultures dans le Sud-ouest de l’Océan indien »

C’est une initiative du SEDET (Faranirina Rajaonah) et des membres de l’Association Internationale d’Histoire de l’Océan Indien (en particulier de Prosper Eve, Université de la Réunion).
Contact : faranirina.rajaonah@univ-paris-diderot.fr


Conférence internationale en mai 2009 :
«La fabrique de l’information et des savoirs en Afrique XIXe-XXIe siècles : passeurs, médias et médiations »

La réflexion portera sur la construction des savoirs (au sens large), sur l’impact des nouvelles médiations sur le flux des informations en Afrique depuis le XIXe siècle et sur leurs conséquences politiques et sociales. Les passeurs, les médias et les formes multiples de médiations seront au coeur des interrogations.

L'appel à contribution sera diffusé sous peu.

Comité d'organisation : Daouda Gary-Tounkara, Didier Nativel, Séverine Awenengo (SEDET - Paris 7), Pascale Barthélémy (SEDET - LARHRA/ENS Lyon) et Jean-Luc Martineau (SEDET - INALCO).

L'adresse à contacter est : colloque-savoirs-afrique.sedet@univ-paris-diderot.fr

Conférence internationale organisée par le SEDET en 2010 : « Vivre les Indépendances »

Le groupe Afrique-Océan Indien du SEDET débute une réflexion générale sur les indépendances (1960/1962). Celle-ci fera l’objet d’une conférence internationale, « Vivre les Indépendances », prévue pour l’année 2010. Le groupe souhaite que l’accent soit mis sur la perception des événements par les acteurs et les groupes sociaux. Un appel à contribution sera diffusé dans les semaines qui viennent.

L'adresse de contact : colloque-independance-2010.sedet@univ-paris-diderot.fr

Le Coq hardi, Dakar

En forme de petite hommage à Sembene Ousmane, disparu le 9 juin 2007, dans un contexte où le Coq est plus que jamais hardi. L'image est tirée du film Camp de Thiaroye, qui nous dit peut-être plus explicitement qu'Indigènes, la suite de l'histoire : le retour dans les colonies, l'injustice et le racisme vécu de manière encore plus insupportable et, surtout, les massacres (ceux des tirailleurs du camp de Thiaroye, ceux de Sétif en Algérie, ceux de 1947 à Madagascar).
Dans le film, le sergent Diatta (joué par Ibrahim Sane) pense qu'il a des droits. Décembre 1944, il est revenu d'Europe après avoir combattu pour délivrer la France. Mais on s'en fout au Coq hardi, ce bordel de la rue Blanchot à Dakar, en AOF. Cependant, le sergent entre et peut tout de même s'asseoir. Il profite d'un malentendu : on le prend pour un Américain (il en a l'uniforme). Au bar, si un Noir d'AOF est un "bougnoule" en revanche un Noir américain est un "bon client" qui peut payer doubles les consommations. Oui, mais l'honnête Diatta, en bon acculturé, commande un pernod et non un whisky. Etonnement au bar. "Eh oui, un pernod !" confirme Diatta. N'aurait-il pas pu donner le change et se payer leurs têtes ? La sanction est immédiate : dehors ! avant d'être tabassé, une fois éjecté du lupanar, par un Military Police noir qui lui fait bien comprendre qu'il est bien Noir mais pas Américain, malgré son uniforme.

Pour voir le film en ligne (sur Seneweb).

Pour lire une critique récente du film.

Le regard de musiciens mozambicains sur les enfants des rues

Les rappeurs Denny OJ. Shot et N-Star (outre les Etats-unis, l'Afrique du Sud et le kwaito sont très présents dans le quotidien des jeunes de la ville) diffusent leur clip sur les enfants des rues ("as crianças da rua"), sur Youtube. Le clip réalisé par Pipas Forjaz (peut-être lié à l'architecte du même nom ?), donne à voir des images des différents Maputo (celui des grandes avenues de l'ancienne ville européenne, celui des quartiers populaires et périphériques : peut-être Xipamanine et Matola ?). Plusieurs photos, traitant du même thème, sont reprises du travail du père du photo-journalisme mozambicain, Ricardo Rangel.

Les Genios Fidalgos, autres rappeurs de Maputo, sont eux-mêmes issus du monde des enfants des rues. C'est au sein du Centre géré par une ONG néerlandaise, qu'ils ont créé cette formation, aujourd'hui connue dans tout le pays.

Les villes intermédiaires dans le monde arabe

Sous la direction du géographe Sid-Ahmed Souiah (Université de Cergy-Pontoise), les Cahiers n°19 du GREMAMO (Groupe de Recherches sur le Maghreb et le Moyen-Orient, SEDET) aux éditions L'Harmattan, publie une étude sur la place, l'évolution et les mutations des villes intermédiaires du Maghreb et du Machreq. Plusieurs contributions portent sur l'Algérie (Sétif), la Tunisie et le Maroc.

"Benin, cinq siècles d’art royal"

Du 2 octobre 2007 au 6 janvier 2008, nous allons pouvoir voir au Musée du Quai Branly à Paris une exposition qui a déjà fait fureur à Vienne cet été : "Benin, Kings and Rituals". Elle devient à Paris : "Benin, cinq siècles d’art royal" Il faut s'y précipiter ! Les pièces habituelles et connues sont là (têtes d'oba, plaques de bronze contemporaines des contacts avec les Portugais, tête de léopards ...) mais la nouveauté réside dans la présentation de pièces nouvelles qui renvoient à la civilisation matérielle et dans la cohérence de la présentation (en tout cas à Vienne). Cette mise en perspective historique rompt avec les choix esthétisants habituels du Musée Branly et il faut s'en réjouir car les pièces réunies prennent un sens qu'elles n'ont que rarement dans la plupart des expositions où l’on a déjà pu voir certaines d'entre elles. En outre, on découvre des objets inédits qui donnent à voir la vie dans le royaume yoruba de Benin. Les pièces se suivent en deux temps : celui des vitrines renvoyant à une évolution chronologique (du 15e au 19e) et celui des vitrines thématiques consacrées à la vie de cour, à la vie religieuse, aux pratiques culinaires, à l’herboristerie ... Pour garder à l’ensemble son homogénéité scientifique et artistique, on aurait pu faire l'économie de la dernière "salle" dédiée à l'exploitation commerciale des statues anciennes et des "traditions" mais, après tout, cela participe de la réinvention permanente des "traditions" et constitue un excellent antidote à l'admiration a-critique et aux ratiocinations béates de bien des Occidentaux à propos des "traditions ancestrales" de l’Afrique ! Une exposition où devraient se précipiter Monsieur S. et son porte-plume Monsieur G. pour prendre conscience qu’il y a longtemps que l'Afrique est entrée dans l’Histoire ! Bonne visite à tous !

Jean-Luc Martineau

Manifestations scientifiques diverses

Le site de l'association des africanistes britanniques (l'ASAUK) diffuse l'argumentaire d'une dizaine de colloques internationaux (automne 2007-printemps 2008) portant sur l'Afrique.

Parmi ces derniers :

- Expressions of Traditional Wisdom, Royal Academy for Overseas Sciences, Brussels, Belgium, 27-28 September 2007
- Federalism in Historical Perspective, Historical Society of Nigeria 52nd Annual Congress, Niger Delta University, Wilberforce Island, Bayelsa, Nigeria, 14-17 October 2007
- Peace Leadership: Africa and Her Diaspora, Los Angeles, California, USA, 3-7 October 2007
- 3rd Keffi International Conference on Technology, Knowledge and Environment in Africa, Nasarawa State University, Keffi, Nigeria, 24-27 October 2007
- Cultural Encounters and Historical Practice, Carlsberg Akademi, Copenhagen, Denmark, 7-9 November 2007
- Postcolonial Ghosts, Université Paul Valéry, Montpellier, France, 8-10 November 2007
- African Film Conference, University of Illinois, Urbana-Champaign, USA, 9-10 November 2007
- Africa and the World in the 21st Century: Perspectives on Development, Warsaw, Poland, 9-11 November, 2007
- Spatializing the Missionary Encounter: The Interaction between Missionary Work and Space in Colonial Settings, Katholieke Universiteit Leuven, Belgium, 22-24 November 2007
- Borderlands and Frontiers in Africa, Leuven, Belgium, 22-24 November 2007
- Atlantic Slavery in the Age of Revolution, 1760-1868, Institute for Colonial and Postcolonial Studies and the School of Modern Languages and Cultures University of Leeds, 12-14 December 2007.
- Imagining and Practicing Imperial and Colonial Medicine, 1870-1960, Green College, University of Oxford, 10-12 January 2008
- Wars and Conflicts in Africa, University of Texas at Austin, USA, 28-30 March 2008
- War, Empire and Slavery c. 1790-1820, University of York, 16-18 May 2008

Création récente du Ziori à Zanzibar

Marie-Pierre Ballarin (IRD), nous signale la mise en place (juillet 2007), du ZIORI (Zanzibar Indian Ocean Research Institute), sous la responsabilité d'Abdul Sheriff.

"Perspectives historiques sur le genre en Afrique"

Odile Goerg a coordonné le dernier numéro des Cahiers du "groupe Afrique" sur le thème du genre. Il s'agit d'un état des lieux des recherches menées sur ce thème à Paris 7 et au SEDET, depuis de nombreuses années.

Sommaire :

Introduction : Odile Goerg (professeure, Paris 7-Diderot, SEDET)
Morale sexuelle et politique coloniale
- Amandine Lauro (doctorante, Université Libre de Bruxelles)
« Anxiétés, critiques et offensives contre les ménagères et le concubinage interracial en situation coloniale : l’exemple du Congo belge (1908-1918) »
- Francis Simonis (HDR, MC université de Provence/CEMAF)
« Le commandant, ses compagnes, son épouse »
- Pascale Barthélémy (MC, ENS-LSH, Lyon) et Jean-Hervé Jézéquel (Emory University, Atlanta)
« Marier les “ demoiselles frigidaires ” et les “ mangeurs de craies ” : l’idéal du ménage lettré et l’administration coloniale en Afrique Occidentale Française (AOF) »
- Violaine Tisseau (doctorante Paris 7-SEDET)
« Les femmes métisses dans les Hautes Terres centrales de Madagascar pendant la période coloniale »
Rapport au corps et représentations
- Marianne Nabaloum (doctorante Paris I/Laval-Québec)
« Genre et société dans la cour royale du Yaadtenga Naaba : corps, identité et territorialité (milieu du XVIe- fin du XXe siècle) »
- Erika Nimis (docteure en histoire Paris I) (post-doctorante à l'université Laval, Québec)
« Médias visuels et constructions des identités féminines. Le cas des étudiantes nigérianes »
- Susann Baller (doctorante, Université Humboldt, Berlin)
« Etre jeune, masculin et sportif. Représentations urbaines de la masculinité au Sénégal »
Politique, mutations des rôles et identités
- Séverine Awenengo Dalberto, (docteure en histoire Paris 7, post-doctorante AUF, SEDET).
« Ethnicité joola et genre. Femmes et constructions identitaires en Casamance au XXe siècle (Sénégal) »
- Céline Pauthier (doctorante Paris 7-SEDET)
« Tous derrière, les femmes devant ! Femmes, représentations sociales et mobilisation politique en Guinée (1945-2006) »
- Odile Chantal Ekindi Chatap (enseignante Université de Yaoundé I, Cameroun)
« Associations et ONG féminines au Cameroun : des partenaires pour le développement ? »- Yves Marguerat
« Les Cendrillons Africaines. Fillettes exploitées, fillettes exclues »

Par ailleurs, le n°6 de Clio (1997), "femmes d'Afrique", est intégralement consultable en ligne.

Mobilités, traces et frontières dans l’Afrique des Grands Lacs, XIIe-XXIe siècle

L'université de Turin et l'université Paris I organisent une conférence sur le thème :
"Mobilités, traces et frontières dans l’Afrique des Grands Lacs, XIIe-XXIe siècle" les 18, 19 et 20 octobre

Localisations :

Jeudi 18 octobre : salle 216 au Panthéon
Université de Paris I Panthéon Sorbonne
12 place du Panthéon Paris 5e
RER B : Luxembourg ou métro St Michel-Cluny la Sorbonne ou Métro Odéon

Vendredi 19 octobre 2007 : Auditorium, rdc
Cnrs -délégation régionale Ile de France Paris A
27 rue Paul Bert 94200 Ivry sur Seine
Métro :ligne 7 Porte de Choisy ou Porte d'Ivry

Samedi 20 octobre : salle 2 au Panthéon
Université de Paris I Panthéon Sorbonne
12 place du Panthéon Paris 5e
RER B : Luxembourg ou métro St Michel-Cluny la Sorbonne ou Métro Odéon


Contacts :
Cecilia Pennacini (cecilia.pennacini@unito.it)
Henri Médard (medard@univ-paris1.fr)

Programme :


Jeudi 18 octobre 2007

Session du matin
Président : Henri Médard (Cemaf-Université Paris I)
11h-11h30

Introduction
Cecilia Pennacini (Université de Turin), Henri Médard (Cemaf-Université de Paris 1)
11h30 – 12.30
Dynamiques des frontières et mobilités urbaines
Claire Médard (IRD): Dynamiques de fronts et de frontières. Frontière internationale, frontières internes, fronts de peuplement et conflits : Le Mont Elgon (Kenya/Ouganda)
Francesco Remotti (Université de Turin): La circulation des capitales dans les anciens royaumes de l’Afrique des Grands Lacs
12h30h – 14h30 Pause repas

Présidente Cecilia Pennacini (Université de Turin)

14h30 -15h30h Frontières et mobilités anciennes
Henri Médard (Cemaf-Université de Paris 1) Le monde et les migrations imaginaires de Kintu, père et premier roi des Baganda
Sylvia Nannyonga-Tamusuza (Université de Makerere) : Female-Men, Male-Women, and Others: Constructing and Negotiating Gender among the Baganda of Uganda
15h30 – 16h Discussion

Vendredi 19 octobre 2007

Session du matin

Président : Thomas Vernet (Université de Paris 1)

10h -11h30 Frontière et colonisation
Jean Pierre Chrétien (Cemaf-CNRS) Le rôle des Rwandais et des Burundais dans la définition de leurs frontières coloniales
Shane Doyle (Université de Leeds): The Lost Counties Dispute: Ethnic Politics in Modern Uganda
10h30 – 11 Pause
11h30-12h30h Frontières, commerce et migrations
Luca Jourdan (Université de Bologne): Les opportunités d'une frontière. Le petit et grand commerce entre le Congo et l'Ouganda
Elisabeth Behlouli (Cemaf-Université de Paris 1) : De la conservation à la frontière : le parc national Queen Elizabeth (Ouganda).
12h30 -14h pause repas

Session de l’après midi
Présidente : Sandrine Perrot (CERI-Sciences Po)

14h- 15h30 Frontières et musiques
Serena Facci (Université de Rome 2): Danses nande 1980-danses konzo 2000: traces d’une frontière politique-culturelle
Vanna Crupi (Université de Rome, La Sapienza): Diffusion and circulation of log xylophones in the African Great Lakes region
Anna Baral (Université de Turin): Political potential and changeability in ganda court music: observations on Albert Ssempeke’s biography, between tradition and transformation.


15h30 -16h pause

16 h-17h Conflits et frontières
Christine Deslaurier (IRD) : Gens de la plaine, gens des collines : les limites socio-politiques du zonage géographique et historique des populations du Sud du Burundi.
Alexandre Hatungimana (Université du Burundi): Guerre au Burundi : mobilité forcée et exode rural.
17h-17h30 discussion
18h00 : Réception (Ivry)

Samedi 20 octobre 2007 le Matin

Président Carlo Carbone (Université de la Calabre)
9h30 -11h La construction des frontières « ethniques » et « raciales »
Léon Saur (Cemaf-Université de Paris 1): La frontière ethnique comme outil de conquête du pouvoir : le cas du Parmehutu
Aude Laroque (Cemaf-Université de Paris 1): Du Rwanda au Burundi : l’ethnie, au cœur des mouvements de populations et des logiques de violence.
Antoine Gorce (Cemaf-Université de Paris 1): Ségrégation raciale et sociabilité interraciale dans l’Ouganda des années 1950

11h-11h30 pause

11h30-12h30 Frontières religieuses
Cecilia Pennacini (Université de Turin): Transcender les frontières : la possession du kubandwa au-delà des limites politiques, culturelles et individuelles
Alessandro Gusman (Université de Turin): Transnational and transgenerational movements of ideas and beliefs. The example of Pentecostalism in Uganda.

12h30 -14h30 pause repas

Session de l’après midi
Président : Alexandre Hatungimana (Université du Burundi)

14h30 – 15h30 Réserves naturelles et frontières
Cristina Zavaroni (Université de Turin): The Rwenzori Mountains National Park (Uganda): a physical boundary in Bakonzo spiritual life.

15h30-16h pause
16h-16h30-Cloture
Camille Lefebvre (Cemaf-Université de Paris 1)
16h30-17h Discussion générale

Appel aux historiens d'Adame Ba Konaré

Nous reproduisons ci-dessous l'appel lancé, le 23 septembre 2007, par l'historienne malienne Adame Ba Konaré, qui a réagi au discours prononcé par le président Sarkozy lors de son voyage à Dakar en juillet 2007. Madame Konaré appelle les historiens africains mais aussi d'ailleurs à réfléchir et à produire des travaux scientifiques en vue d'une publication en 2008.

"Si nous nous taisons, ce sera l'histoire qui nous jugera du haut de son tribunal. Si nous nous taisons, ce sera ne pas faire honneur à la mémoire de tous nos devanciers, parmi lesquels Joseph Ki-Zerbo et Cheikh Anta Diop, qui se sont lancés corps et âme dans la bataille de la réhabilitation de l'histoire africaine.
Le discours du président de la République française, M. Nicolas Sarkozy, lors de sa visite à Dakar le 26 juillet 2007 n'a pas manqué de soulever une vive réprobation dans une large partie de l'opinion africaine, par son ton, par ses références à des poncifs vieux de plus d'un siècle que l'Europe tenait sur l'Afrique avant la colonisation, une Afrique alors méconnue et fantasmatique.
Les poncifs les plus saillants du discours « sarkozien », directement hégéliens mais révolus depuis et qui heurtent le plus l'historien de l'Afrique, proclament, entre autres, ceci : (...) « Le drame de l'Afrique, c'est que l'homme africain n'est pas assez entré dans l'histoire. Le paysan africain qui, depuis des millénaires, vit avec les saisons, dont l'idéal de vie est d'être en harmonie avec la nature, ne connaît que l'éternel recommencement du temps rythmé par la répétition sans fin des mêmes gestes et des mêmes paroles.
Dans cet imaginaire où tout recommence toujours, il n'y a de place ni pour l'aventure humaine, ni pour l'idée de progrès.
Dans cet univers où la nature commande tout, l'homme échappe à l'angoisse de l'histoire qui tenaille l'homme moderne mais reste immobile au milieu d'un ordre immuable où tout semble être écrit d'avance.
Jamais l'homme ne s'élance vers l'avenir. Jamais il ne lui vient à l'idée de sortir de la répétition pour s'inventer un destin.
Le problème de l'Afrique et permettez à un ami de l'Afrique de le dire, il est là. Le défi de l'Afrique, c'est d'entrer davantage dans l'histoire. C'est de puiser en elle l'énergie, la force, l'envie, la volonté d'écouter et d'épouser sa propre histoire.
Le problème de l'Afrique, c'est de cesser de toujours répéter, de toujours ressasser, de se libérer du mythe de l'éternel retour, c'est de prendre conscience, que l'âge d'or qu'elle ne cesse de regretter ne viendra pas pour la raison qu'il n'a jamais existé.
Le problème de l'Afrique, c'est qu'elle vit trop le présent dans la nostalgie du paradis perdu de l'enfance.
(...) La réalité de l'Afrique, c'est celle d'un grand continent qui a tout pour réussir et qui ne réussit pas parce qu'il n'arrive pas à se libérer de ses mythes (...) »
Le récent article de M. Jean-Marie Bockel, Secrétaire d'Etat auprès du ministre des Affaires étrangères et européennes, chargé de la Coopération et de la Francophonie, paru dans le journal « Le Figaro » du 4 septembre 2007, qui tente de recadrer le discours du président français, en rajoute au malaise : « l'Afrique interroge, passionne, interpelle. Enfin !
Premier résultat et non des moindres : le continent africain est de nouveau à l'ordre du jour.
Depuis l'intervention du président de la République, l'Afrique est sortie du cénacle des technocrates des « bailleurs de fonds » pour s'inviter à la grande table du débat populaire.
En choisissant à dessein de parler librement, Nicolas Sarkozy a libéré la parole. (...) Prenons acte du retour de l'Afrique dans le débat d'idées ».
De telles déclarations sont révélatrices d'un fait : après plus de cent ans d'histoire partagée avec la France et près de soixante ans de collaboration après les indépendances, l'Afrique se rend compte brutalement que son principal partenaire a d'elle une vision étonnamment statique, alors même que foisonnent depuis maintenant plusieurs décennies, moult écrits et moult débats sur elle et sur son sol.
Face à une telle situation, nous sommes, nous historiens africains, interpellés en premier lieu, car ce sont nous, fondamentalement, qui avons la charge de gérer la mémoire de l'Afrique. Intervenir dans ce débat est un devoir à la fois scientifique et militant pour nous.
Si nous nous taisons, ce sera l'histoire qui nous jugera du haut de son tribunal. Si nous nous taisons, ce sera ne pas faire honneur à la mémoire de tous nos devanciers, parmi lesquels Joseph Ki-Zerbo et Cheikh Anta Diop, qui se sont lancés corps et âme dans la bataille de la réhabilitation de l'histoire africaine.
S'assumer et assumer notre part de responsabilité face à l'histoire, face aux générations montantes, face à la jeunesse, voilà ce que je vous propose, voilà ce que je nous propose. Réfléchissons, échangeons, partageons sur la base du volontarisme, en adoptant une posture scientifique dépouillée de toute émotion, autour des thèmes suivants que nous retenons dans les débats en cours :
- « L'Africain et la reproduction du temps mythique » ;
- « L'Africain et la corruption » ;
- « Ce que la colonisation a apporté à l'Afrique » ;
- « L'Africain et la raison » ;
- « L'Africain et le règne de la nature » ;
- « L'Africain et les droits de l'homme, la démocratie, la liberté et la justice » ;
- « L'Africain et l'enfermement sur soi ».
Je propose que chacun d'entre nous, dans son domaine de compétence académique, produise un article au plus tard pour fin décembre 2007, en introduisant, si nécessaire, des grilles de lecture comparative avec d'autres sociétés pour un raccordement juste et équitable à l'histoire universelle.
Cette liste n'est pas exhaustive. Vous voudrez l'enrichir par de nouvelles propositions. Le recueil, validé par un comité scientifique, fera l'objet d'un ouvrage collectif à paraître courant 2008 et sera versé dans le dossier du partenariat France/Afrique.
Une fois le livre paru, les auteurs, pour ceux qui le désirent, se dissoudront avec moi dans un comité, le Comité de défense de la mémoire de l'Afrique (CMAD). Ce comité, j'entends le lancer et en faire un instrument de veille et de vigilance pour la sauvegarde de la mémoire de l'Afrique. Toute suggestion de votre part sera la bienvenue.
A vous tous qui adhérez à mon projet, et pour toute autre réaction de votre part, vous pouvez me joindre et envoyer vos articles et correspondances au contact suivant : memoireafrique@yahoo.fr"

Des chercheurs se penchent sur les identités nationales d'Etat

Le 25 octobre 2007, l'Association française des anthropologues organise un colloque intitulé "Identités nationales d'Etat" à Paris au siège de l'IRD. (Institut de Recherche pour le Développement, 213 rue La Fayette. 75010 Paris. M° Louis Blanc)

Ce colloque entend alimenter une réflexion comparative sur les formes contemporaines d’identitarisme d’État qui s’observent dans le monde. La situation en France est mise en perspective avec des contextes « lointains » auxquels elle est rarement comparée.
A partir d’enquêtes de terrain, quelles logiques repère-t-on dans les discours et les politiques d’institutionnalisation d’une identité d’État. Sur quels modes s’opèrent ces constructions du nationalisme et de la xénophobie : ethniciste, religieux, « patriotique », moral, idéologique ?
Quels échos ces discours et politiques rencontrent-ils dans les sociétés ? Quelle en est l’efficacité symbolique et pratique ? Dans quelles situations ? Dans quels groupes sociaux ?
Comment l’imaginaire de l’identité nationale s’insère-t-il dans la reconstruction des articulations entre des champs sociaux en mutation, tels le travail, la famille, le politique, le religieux ou d’autres espaces de sociabilité ?
Par cette journée de discussions scientifiques organisée comme chaque année à l'occasion de son assemblée générale, l’AFA souhaite enrichir les connaissances, de manière comparative, sur un phénomène récurrent et saillant du monde contemporain. L’AFA désire ainsi montrer les apports propres de l’anthropologie à la compréhension des sociétés actuelles et mener une réflexion épistémologique collective indispensable sur la nature des connaissances et leur usage social et politique.

Comité d’organisation :
Laurent Bazin (CNRS-CLERSÉ/IRD) — Ghislaine Gallenga (IDEMEC Univ. provence)
Robert Gibb (Univ. Glasgow, GB) — Monique Selim (IRD)

Programme


9h30 : Ouverture par Laurent Bazin (CNRS-CLERSÉ/IRD), président de l’AFA

9h45 : De l’anthropologie de l’autre à une autre anthropologie :
réflexions sur les contributions de l’anthropologie à la production des identités, par Elisabeth Cunin (IRD) et Robert Gibb (Univ. Glasgow, GB)
Autour du n° 110-111 du Journal des anthropologues coordonné par Elisabeth Cunin, (IRD), Valeria Hernandez (IRD), Mauricio Pardo (Institituto colombiano de antropología)

10h00-12h00 A propos de la France. Présidence Michel Agier (IRD/EHESS CEAf)
Jacques Lemière (Univ. Lille 1/CLERSÉ)
De la continuité entre deux prescriptions : de l’ « intégration » à « l’identité nationale »
Evelyne Ribert (IIAC-CETSAH)
Une tendance larvé depuis 20 ans à une certaine « ethnicisation » de l’identité nationale ?
Pierre Piazza (Univ. Cergy-Pontoise)
Enjeux et logiques étatiques d’identification : genèse et essor de la mise en carte policière des nationaux
Giulia Fabbiano (EHESS, CADIS)
Etre harki après les harkas, ou l’institutionnalisation d’une identité d’Etat
Eric Macé (Univ. Paris 3, CADIS)
Représenter la nation. Enjeux de la monstration télévisuelle des différences ethnoraciales
François Masure (ETT-IRIS)
Etat et identité nationale en France : un rapport ambigu. A propos des naturalisés
12h00-12h45 Débats. Présidence Michel Agier

14h00-16h15 Etudes comparatives. Présidence Benoît Fliche (CNRS-EHESS)
Jean-Loup Amselle (EHESS CEAf)
Postcolonialisme et ethnicisation des rapports sociaux
Sarah Andrieu (CEMAf, MMSH Aix-en-Provence)
Burkina Faso : les « cultures » au service de l’identité nationale
Anne Lavanchy (Univ. Neuchatel, Suisse)
Les mères mapuche, une périphérie incontournable du nouvel imaginaire national chilien
Kyungmi Kim (EHESS)
Entreprise d’une « identité nationale » à travers les « femmes coréennes mariées à des étrangers »
Harald Tambs Lyche (Univ. Jules Verne, Amiens)
& Marine Carrin (LISST-Centre d’anthropologie de Toulouse)
A quelle nation se vouer ? Les représentations diversifiées de l’Etat au Sud Kanara, Inde.
Mathieu Claveyrolas (EHESS, CEI)
Les temples de la « Mère Inde », créer le mythe de la nation
Hélène Legeay (CEDEJ)
La citoyenneté égyptienne à l’épreuve de l’identité religieuse nationale
16h15-17h00 Débats. Présidence Benoît Fliche

17h00-17h30 Débat général. Présidence Laurent Bazin (CNRS-CLERSÉ/IRD)

17h30 Cocktail

18h00 Assemblée générale de l’Association française des anthropologues

Promédia, éditeur universitaire mozambicain

A côté des presses de l’université Eduardo Mondlane (Livrária Universitaria), l’éditeur Promédia (en partenariat avec la Coopération suisse) offre un aperçu de la recherche en sciences sociales au Mozambique.
Plusieurs ouvrages d’histoire y ont été édités. Deux d’entre eux sont des versions abrégées et traduites en portugais, de thèses soutenues aux Etats-Unis (Benigna Zimba) ou en Grande-Bretagne (Teresa Cruz e Silva). B. Zimba aborde la question du commerce précolonial, d'envergure internationale impliquant le sud de l’actuel Mozambique, sous l’angle du genre. La tâche n’est pas aisée, dans la mesure où les sources ne mentionnent que très peu les femmes. Elles furent cependant des actrices indispensables, bien au-delà de la "sphère privée". Le second ouvrage, s’inscrit dans l'historiographie plus classique du nationalisme africain. On y suit assez précisément le rôle de la mission suisse (en particulier du pasteur A-D. Clerc) dans la formation intellectuelle des nationalistes et en particulier d’Eduardo Mondlane, fondateur du FRELIMO. Ajoutons, que d’autres ouvrages publiés par Promédia, ont été préparés au Mozambique même. Il s’agit d’études plus modestes (équivalents des anciennes maîtrises et DEA) mais constituant souvent de précieuses monographies (sur le monde associatif africain et métis, la radio etc.).

Quelques titres :
- Amândio Didi Munguambe, A música Chope.
- Ana Maria Loforte, Género e poder. Entre os Tsonga de Moçambique.
- Ernesto Barbosa, A radiodifusão em Moçambique. O caso do Radio clube de Moçambique, 1932-1974.
- Luís António Covane, O trabalho migratório e a agricultura no sul de Moçambique (1920-1992).
- Tereza Cruz e Silva, Igrejas protestantes e consciência política no sul de Moçambique: o caso da missão Suiça (1930-1974).
- Aurélio Rocha, Associativismo e nativismo em Moçambique. Contribuição para o estudo das origens do nacionalismo moçambicano (1900-1940).
- Benigna Zimba, Mulheres invisíveis. O género e as políticas comerciais no sul de Moçambique, 1720-1830.

"Trésors photographiques de la Société de Géographie" à la BNF (Richelieu)

Certes l'exposition de la BNF nous présente une collection riche et bien mise en valeur. Depuis au moins l’exposition de 1998, nul ne doutait de l'existence des trésors iconographiques (à côté des récits eux-mêmes) de la Société Géographique . Cependant, l’historien reste sur sa faim, rencontrant, pour la énième fois, une exposition sur « l’Autre » à travers le regard occidental. Quid de décennies d’historiographie sur l’Afrique, l’Asie et l’Amérique latine ? Quid de l’appel salvateur de Sanjay Subrahmanyam à « connecter » les histoires - comme le fait par exemple Serge Gruzinski. Peut-on encore se contenter d'une présentation moins orientalisante qu'exotisante ?
En effet, qu’il s’agisse par exemple de la servante esclave de Mogadiscio (la photo est reproduite sur l’affiche de l’exposition) ou du Madagascar de Désiré Charnay (les documents sont en partie consultables sur Gallica), rien ne nous est dit sur l’historicité des sociétés et des espaces captés par les arpenteurs et observateurs européens.

Sur les bibliothèques congolaises

Parution du livre de C. Cassiau-Haurie et J. Hellemans, Les bibliothèques congolaises : état des lieux, Paris, L'Harmattan, 314 p.

Cet ouvrage fait le bilan de la situation des bibliothèques (scolaires, universitaires; privées, publiques) en République démocratique du Congo. Il aborde aussi le statut, la formation et le profil des bibliothécaires congolais.

En complément, on peut consulter les communications du 18e Colloque international de bibliologie de l'Association internationale de Bibliologie (AIB, dirigée par Jacques Hellemans) et du 1er Colloque congolais de bibliologie du Comité congolais de l’Association Internationale de Bibliologie qui s'est déroulé à Kinshasa en 2004.

N°6 de la revue Tsingy

Le numéro 6 de la revue Tsingy (revue d'histoire et de géographie sur Madagascar et l'océan Indien) vient de paraître.

Pour en savoir plus, vous pouvez consulter :
Vincent SCHWEITZER : v.schweitzer@laposte.net
Frédéric GARAN : garan.frederic@moov.mg